这是新旧思想的碰撞，以前的时候他也认为这是错误的，会间接的给士兵一种生存第一的错觉。

在这样思想的笼罩下，一支军队很难发挥出那种敢打敢拼的精神，而直接所影响的，就是军队的战斗力问题。

不过现在，薛仁贵并不这么认为，继续道：“早在几年前的时候，我与你们现在的感觉是一样的，但不同的是，告诉我这话的，是陛下，所以我不能去怀疑，也不能去质疑，后来经过时间的推移，我渐渐的意识到了这句话的正确性，谁说军人就一定要去死的？谁说除了死以外，就不能很好完成任务的？

死，可以，但是死的必须要有价值，明知道是死，明知道看不到任何未来，还是要去送死，那不是勇猛，而是愚蠢。

所以，接下来的战斗中，我希望诸位可以放下心中的那丝戒备，我不会轻易的让你们去送死，我会带着你们，尽最大可能的建功立业。

当然，关于我的实习评测，除了连长有权评写以外，你们五位班长，以及五十名战士，都有这个资格，如果有谁对我不爽，完全可以在之后的评写中给个差评，但是在此之前，我希望所有人可以做到令行禁止这一条。”

思想的碰撞，才是最大的问题。

无论放在哪个时代，都是一样的。

闭关锁国，与工业运动，这就是思想的碰撞，带来的结果，就是北洋水师的覆灭，首都的沦陷，半个国土的沦陷。

一战与二战，同样也是思想的碰撞，思想更加先进的德国人，将装甲部队发挥到了最大的作用，于是他们在前期成功了，而到了后期，盟军也是接受了这种思想，才反败为胜的。

改革开放，同样也是思想的碰撞，一前一后，整个国家的生存环境，答案一目了然。

现在，同样也是思想的碰撞，首先出现在的，便是在军队里，一种全新的思想，去跟老旧的思想进行碰撞。

现在的唐军无疑是最强大的，是没有对手的，以他们现在的水平，现在的装备，完全有能力碾压任何敌人。

但问题在于，若是在思想方面没有及时的跟上，那么唐军的上限也就到这里了。

当运动战碰上了马奇诺防线的时候，就会悲剧的发现，十几年，无以计数的资金砸入进去的防线，竟然没有起到任何的作用，这就是思想的碰撞。

李元吉认为只有一支军队是永远不可战胜的，那就是不断在寻找自己的弱点，不断在寻求进步的军队。

他将这种思想灌输给了军校的一百零七个学员，至于那些军队进修的军官，多多少少的也灌输了一些，但是作用其实并不大。

他们的思想基本上已经固化了，即使能够改变，改变的幅度也是很有限的，所起到的效果，远不如一个从一个新人培养起来。

薛仁贵在历史上就已经证明了自己，所以在对待他的培养上面，李元吉也是比较重视的，不仅委托了李靖去给他传授一些兵法，同时也找了很多拥有丰富战场经验的军官，士兵去教他们，当然了，自然少不了李元吉的熏陶。

五个老班长没什么好说的，军规如此。

实习排长，那也是排长，那也是他们的直接领导，他们有权建议，但对于领导的命令，他们无权拒绝。

虽然在最初的时候对薛仁贵的感觉并不是太好，或者说是无法认同他的那种思维方式，但最终还是点头答应了下来。

这种情况，只有两个办法可以彻底的解决，一个是通过长期的接触，一点点的去改变其他人的思想，另一种就是向他们证明自己的思想是正确的，是有作用的。

不管怎样，薛仁贵的第一个目的算是达到了。

接下来，薛仁贵开始跟这五个老班长询问各自班级的情况，询问是各个方面的，包括体力，射击，近战水平等等一系列的。

甚至还详细的询问了每一个班级内是否有一些特殊技能的士兵，这些特殊技能虽然大多数时候看起来没什么卵用，但是在有些时候，却能够起到至关重要的作用。

这些特点，薛仁贵都一一的记了下来，没有拿纸笔去记，而是硬生生的记在了心里面。

当然了，对于他来说，也不用记得那么清楚，只需要记下五个班级中哪个综合能力最强，哪个偏向哪方面，班级中有什么样的人才就可以了，完全不必记到个人，不然没个两三天的功夫，或者单独用一天的时间去记这些，是根本记不下来的。

况且，这也不是一个指挥官应该去做的事情，不过，指的是他这种初来乍到的指挥官，一起待的时间长了，还是没问题的。

就好比他在军校带的那个连，他能清楚的叫出每一个人的名字，并且说出他们的特长以及近期的表现，但是现在就不可能，他做不到，他也是人，而不是神。

简短的了解，让薛仁贵对自己所在的这个排有了一定的了解，不知道其他排的情况怎么样，但就凭现在的了解来看，这个排的战斗力比不上自己在军校的那个连，但也勉强够用。